Sammlung: Illi et Nos _sie und wir_ Roger Sanguino.

Die Sammlung von Gemälden, die die Ausstellung bilden, umfasst drei thematische Achsen, die sich um das Porträt drehen: „Wir sind eine Zahl“, „Porträt und Geometrie“ und „Geschütztes Porträt“, wobei Konzepte wie Identität, urbaner Raum, Beziehungen zu anderen und Zeit berücksichtigt werden. Die in den Werken der Ausstellung porträtierten Personen entstehen aus den Beobachtungen und Notizen, die ich im urbanen Raum mache, den ich täglich durchquere, und dessen Geometrie ich ebenfalls berücksichtige, die gleichzeitig im Raum, den wir bewohnen, vorhanden ist. Während wir uns im urbanen Raum bewegen, interagieren oder sozialisieren wir mit anderen, begegnen Ressourcen oder Mechanismen, um uns der Identität der anderen zu nähern, sie zu erkennen, uns zu erkennen, sie zu identifizieren oder uns zu identifizieren.

Wir alle können sie sein und sie können wir sein, denn wir alle sind Teil dieser urbanen Umgebung, in der wir andere beobachten und in der wir beobachtet werden. Auf die zuvor gemalten Porträts integriere ich verschiedene Stahlressourcen, mit denen ich ihre Formalisierung verstärke. Diese Stahllösungen (eine Art dreidimensionale Zeichnung) erscheinen untergeordnet oder schwebend und ergänzen die Bildoberfläche. Aber der Stahl erfüllt auch eine andere Funktion, er gibt jedem Werk Form, sobald der für dieses Material typische Lichtschein erscheint, ein Lichteffekt, der sich bewegt, wenn wir uns von einem Ende zum anderen bewegen, während wir das Bild betrachten. Die Mischung der verschiedenen technischen Verfahren führt zu einem Bild, das sich auf halbem Weg zwischen Malerei und Skulptur befindet, wobei beide Disziplinen auf derselben Oberfläche koexistieren.

Geschütztes Porträt.

Die Pandemie des Jahres 2020 brachte eine Veränderung in unserem Leben mit sich, die zu einer erzwungenen Isolation führte, in der das Sozialisieren mit anderen ausschließlich auf die uns unmittelbarsten Personen reduziert wurde. Nach Lockerung der Ausgangsbeschränkungen betraten wir den urbanen Raum mit eingeschränktem und distanziertem Kontakt zu anderen. Dann taucht ein Hilfsmittel als Protagonist auf: die Maske, eine Ressource, die die Funktion hatte, uns zu schützen, aber auch die Identität aller veränderte.

Mitten in der Isolation und versunken in dieser ständigen Suche in meiner Arbeit, beginne ich, die Möglichkeiten des Stahls zu erforschen, wie zum Beispiel Netze, die ich zu einem bestimmten Zeitpunkt in das Bild integriere. In diesem Prozess spielte der Zufall eine entscheidende Rolle. Als ich das Netz auf das Porträt legte, wurde die Identität der Referenzfigur verändert, gestört. Das Netz bot eine unerwartete Lösung, die zu einer veränderten Identität und einer neuen Arbeitslinie innerhalb der Forschung führte.

Einige Porträts, die diese thematische Achse bilden, sehen wir im Raum schwebend und sich um ihre eigene Achse drehend. In jeder Struktur, die diese Porträts trägt, sehen wir zwei Darstellungen derselben Figur, die durch ihre Rückseite verbunden sind und ihre Blicke in entgegengesetzte Richtungen lenken. So wie der Gott Janus in der römischen Kultur, der beispielsweise in der klassischen Skulptur mit einem doppelten Gesicht seiner selbst erscheint, eines, das in die Vergangenheit blickt, und das andere in die Zukunft. In dieser Darstellung des Gottes Janus finde ich eine Parallele zu uns, die wir ständig aus der Gegenwart in die Vergangenheit und die Zukunft blicken.

Porträt und Geometrie.

„Geometrie ist überall in der Natur präsent, in der Struktur aller Dinge, in jedem Atom, Molekül und jeder Galaxie, aber sie lebt auch in uns.“ Seit der Antike kombinierten große Zivilisationen die Prinzipien der Geometrie mit spezifischen Zahlen und Proportionen, um ihre Weltanschauung zu schaffen, Gebäude und Denkmäler zu errichten und die Muster der Natur nachzubilden. Es heißt, dass jedes natürliche Wachstums- oder Bewegungsmuster auf eine oder mehrere geometrische Formen zurückgeht, die aufgrund der Eigenschaften der Gesetze des Universums außerdem Fraktale sind. Das Verständnis, wie Fraktale funktionieren, wird sinnvoller, wenn wir sie mit dem bekannten hermetischen Gesetz assoziieren: „Wie oben, so unten, und wie innen, so außen.“ Ein Fraktal erklärt das Makro und das Mikro als „ein unteilbares Ganzes im Universum“.

Die Beziehung zwischen Numerologie und Heiliger Geometrie liegt in der Vorstellung, dass Zahlen und geometrische Formen symbolische und energetische Bedeutungen besitzen und untrennbar sind. Es ist nicht bekannt, ob zuerst die Mathematik oder die Geometrie da war, was man versteht, ist, dass es die eine nicht ohne die andere gibt. Die Porträts, die diese thematische Achse bilden, erscheinen umgeben oder eingehüllt in Strukturen oder geometrische Formen. Jede Form, die schwebt oder wir auf diesen Porträts verankert sehen, sind Gedanken oder Darstellungen dieser unendlichen Menge von vertikalen, horizontalen Linien, Winkeln, Kreisen, Kurven usw., alle grundlegenden Formen, die uns überall umgeben. Ohne es zu merken, leben wir die ganze Zeit mit Fraktalen der Heiligen Geometrie.

Wir sind eine Zahl.

Zahlen, so einfache Elemente, die vor dreißigtausend Jahren in den Hirtenbeutel gelangten, um ihnen beim Zählen der Schafe zu helfen, sind im Laufe der Zeit zum Kennzeichen der menschlichen Identität geworden. Zahlen haben unsere Identität ersetzt und unsere Existenz bestimmt. Für diese Usurpation sind ihre Erfinder nicht verantwortlich, denn die Sumerer und Babylonier ignorierten die Folgen ihres Handelns, als sie das numerische Alphabet stammelten, das unsere Namen ersetzt hat.

Weder Körper, noch Seele, noch Essenz, noch Vernunft. Wir sind einfach Zahlen. Das System ist dafür zuständig, unsere Schuhe, Kleidung, unser Haus, unser Auto, unser Grab zu nummerieren. Bei der Geburt wird uns die erste Nummer zugewiesen, eine andere in den Dokumenten, die unsere Geburt belegen. In der Schule erhalten wir eine weitere, aber insbesondere wird uns eine Nummer als Bürger, eine weitere als Steuerzahler und eine weitere als Arbeitnehmer zugewiesen. Bankkontonummern, Telematik-Datenbanken, Finanz- und Handelskarten, Post- und Telefonnummern. Zugangscodes zu Finanzkontrollen, E-Mails usw. Unser Name ist eine dekorative Ergänzung, die die uns identifizierende Nummer schmückt.

Im Finanzamt, bei der Polizei, im Krankenhaus, in der Bibliothek, an der Grenze, im Handel, im Supermarkt, in all diesen Fällen wird uns immer eine bereits zugewiesene Nummer abverlangt. Denn in den Schlangen waren wir viele Nummern. In unserer Erinnerung bleiben die unzähligen Nummern, die uns im Laufe des Lebens zugewiesen wurden. Heutzutage erscheinen die Nummern nicht mehr allein, jetzt finden wir sie begleitet von Symbolen, die die Moderne mit sich brachte: Barcodes, 1948 von Bernard Silver und Norman Woodland, Studenten der Drexel University in Philadelphia, geschaffen. Später erscheinen QR-Codes als Weiterentwicklung der Barcodes, 1994 von Masahiro Hara in Japan geschaffen. Wir verwenden QR-Codes, um Passwörter zu teilen, Kontaktinformationen zu erhalten, die Speisekarte eines Restaurants anzusehen, zu bezahlen, auf eine Website zuzugreifen, Bilder anzusehen und vieles mehr. QR-Codes sind seit Jahren standardisiert und wurden aufgrund ihrer Benutzerfreundlichkeit hervorragend angenommen. In ihrem „Boom“ nach der Pandemie entschieden sich viele Geschäfte, Papier durch dieses Modul zu ersetzen, das Informationen speichert. Sowohl Barcodes als auch QR-Codes sind Teil unserer Corporate Identity, sie sind ein Schlüsselelement bei der Identifizierung, Logistik und Rückverfolgbarkeit.

Wenn wir an jede Karte denken, die wir in unserem Portemonnaie haben, oder an die Dokumentation, die wir derzeit erhalten, werden wir auf diese beiden modernen Formen der Informationsverdichtung und als Identifikationsmittel stoßen. Die Porträts dieser thematischen Achse tragen Beispiele dieser bereits berühmten Codes. Zwei der Porträts, die die Erfinder der Barcodes darstellen, tragen denselben Code in Form von Ringen unterschiedlicher Durchmesser zusammen mit einer Nummerierung.

Dies war der erste von Silver und Woodland entworfene Barcode und ist der Vorläufer der berühmten Balken. Der Vater der QR-Codes ist ebenfalls porträtiert und trägt einen QR-Code, der seinen Namen schützt. Die restlichen Porträts sind mit Barcodes versehen, unter denen wir die Bedeutung der Codes lesen. Und ein QR-Porträt, das uns bekräftigt, dass „Wir eine Zahl sind“.